بطاقة المحتوى:
- مادة: التفسير. ⇐ الدراسات الإسلامية.
- وحداتها: ١. سورة القصص: عناية الله بموسى. ٢. سورة القصص: قصة قارون. ٣. سورة العنكبوت. ٤. سورة الروم
- الصف: الأول المتوسط.
- الفصل الدراسي: الثاني.
- المدارس/المناهج: السعودية.
- الهدف: مراجعة وحل أسئلة.
- موصى به: حل كتاب مادة الحديث
1. أجب عن الأسئلة الآتية:
- أ. (إرادة الله تعالى فوق كل إرادة).. من خلال فهمك للآيات المشروحة استدل على صحة العبارة السابقة: :⇐ أراد فرعون أمرا وأراد الله تعالى أمرا غيره، فكان ما أراد الله تعالى وبطل كيد فرعون ومكره، حيث نجى الله تعالى من القتل من كان هلاك فرعون على يديه، رغم ما بذله فرعون من الأسباب لقتله.
- ب. ما نوع الوحي الذي أوحاه الله تعالى لأم موسى عليه السلام؟ :⇐ وحي إلهام.
- جـ. قال تعالى: (وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الآخِرَةَ)، في ضوء هذه الآية مثل لأعمال صالحة يبتغي بها من آتاه الله مالا الدار الآخرة. :⇐ الزكاة، الصدقة على الفقراء والمحتاجين، صلة الرحم بالمال، عمارة المساجد.
- د. (يوم القيامة آت لا محالة، وكل آت قريب) إذا علمت هذه الحقيقة فما الواجب عليك؟ :⇐ الواجب علي أن استعد له بالأعمال الصالحة، والابتعاد عن السيئات.
- هـ. دوّن هنا بعض ما يمكن أن تقوم به للإحسان إلى والديك :⇐ بأن تطيعهما وتخدمهما مع البعد عن كل ما يؤذيهما؛ لأنهما بذلا من أجلك النفس والنفيس والصحة والراحة، فعليك بالإحسان إليهما لتكون من البارين.
2. ما المراد باليم الذي أمر الله تعالى أم موسى بإلقائه فيه؟
ج: المراد به نيل مصر.
3. من معاني الكلمات التالية:
- كادت: قاربت.
- تبدي: تظهر.
- عن جُنب: عن بعد.
- يشعرون: يعلمون.
- رددناه: أرجعناه.
4. لخص بعبارة مختصرة قصة إرجاع موسى عليه السلام إلى أمه.
الإجابة: ما كان من أم موسى، فمع حرصها عليه وعلى إخفاء أمره إلا أنها كادت أن تظهر أمره، وتكشف سره لولا تثبيت الله تعالى لها، كما قال تعالى: (إن كادت لتبدي به لولا أن ربطنا على قلبها) وتهيئة الله تعالى الأسباب لعودة موسى إلى أمه حيث منعه الرضاعة من النساء، ليكون ذلك سببا لطيفا لعودته إلى أمه دون أن يشعر أحد بأنها أمه، فسبحانه اللطيف الخبير.
5. هل كل فرح مذموم؟ وضح ذلك.
ج: ليس كل فرح مذموما، وإنما المذموم منه ما كان على سبيل الأشر والبطر.
6. فعل المعاصي إفساد في الأرض ما الآية الدالة على ذلك؟
ج: الآية الدالة على ذلك هي قوله تعالى: (وَلا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الأَرْضِ).
7. فسر قوله تعالى: (وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ).
ج: أي أحسن إلى الناس بالصدقة كما أحسن الله إليك بالغنى.
8. إنما ينال ما عند الله تعالى من الأجر والثواب بالصبر على الطاعة والعمل الصالح، ما الآية الدالة على ذلك؟
ج: الآية الدالة على ذلك هي قوله تعالى: (وَلا يُلَقَّاهَا إِلاَّ الصَّابِرُونَ).
9. عاقب الله تعالى قارون بعقوبة عظيمة في الدنيا قبل الآخرة، فما هذه العقوبة؟ وما سببها؟
ج: العقوبة هي الخسف به وبأمواله، وسببها جحود نعمة الله تعالى وبغيه على قومه.
10. ما أثر عقوبة الله لقارون على قومه؟
ج: الأثر هو: توبتهم إلى الله تعالى وإدراكهم أن الرزق بيد الله، فهو الذي يوسعه على من يشاء ويضيقه على من يشاء، وليس دليلا على السعادة أو الحظ.
11. ما المراد بالعلو في الأرض؟
ج: المراد به التجبر والتكبر على عباد الله.
12. عرف التقوى.
ج: فعل أوامر الله واجتناب نواهيه.
⇐ أيضًا تجد هنا: مراجعة دراسات إسلامية – أول متوسط «سعودي» نهاية الفصل الدراسي الثاني
معاني الكلمات
| الكلمة | معناها |
| أحسب | أظن |
| يفتنون | يمتحنون ويختبرون |
| يَسْبِقُونَا | يفوتونا فلا ندركهم |
| ووصينا | أمرنا |
13. علل ما يأتي:
- أ. ان ابتلاء الله سبحانه وتعالى للناس. :⇐ ليظهر الصادق في دعواه الإيمان من الكاذب في ذلك.
- ب. تحريم الجزع والتسخط عند الوقوع في المصيبة. :⇐ لأن الجزع والتسخط عند الوقوع في المصيبة ينافي الرضا بقدر الله تعالى والتسليم، له والصبر، والثبات على الدين.
14. استدل من القرآن على ما يأتي:
- أ. ان حق الوالدين. :⇐ قال تعالى: (وَوَصَّيْنَا الإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا)
- ب. وعد الله سبحانه لمن آمن وعمل صالحا بتكفير سيئاته وثوابه على أعماله الصالحة. :⇐ قال تعالى: (وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ)
15. استخرج من ا الآيات ثلاثا من صفات الله تعالى.
ج: السميع، العليم، الغني.
معاني الكلمات
| الكلمة | معناها |
| الْعَنكَبُوتِ | حشرة تنسج نشحًا رقيقًا تصيد به فريستها. |
| أوهن | أضعف |
نشاط.. بعد أن تعرفت على تفسير الآيات السابقة، يتوقع منك أن تكون قادرًا على تفسير الكلمات الآتية:
| الكلمة | تفسيرها |
| الْعَزِيزُ | الغالب |
| الْحَكِيمُ | الذي يضع الأشياء في مواضعها. |
| يعْقِلُها | يدركها |
| لآية | علامة |
16. علل سبب اختيار بيت العنكبوت لتكون مثلا لما يتخذه المشرك إلها له.
ج: لأن بيت العنكبوت بيت ضعيف لا يقيها بردا ولا حرا، فشبهت الآلهة التي لا تنفع ولا تضر به.
17. اختر الإجابة الصحيحة من بين الأقواس في كل فقرة مما يأتي: نستفيد من قوله تعالى: (وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلاَّ الْعَالِمُونَ أن الأمثال في القرآن الكريم:
- يفهمها كل من يقرأ القرآن الكريم.
- لا يفهمها إلا العالم بالله ومَنْ عمل بطاعته واجتنب سخطه.
- يفهمها من ليس من أهل العلم.
18. استنبط فائدتين من قوله تعالى: (خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحَقِّ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّلْمُؤْمِنِينَ)
الإجابة:
- أن الله لم يخلق السماوات والأرض عبئًا بل ليقوم الناس بأمره سبحانه وبشرعه، ولتتم نعمته على عباده.
- أن من حكمة الله في خلق السماوات والأرض ليرى عباده ما يدلهم على أنه وحده معبودهم ومحبوبهم وإلههم.
معاني الكلمات
| الكلمة | معناها |
| الْفَحْشَاءِ | كل ما استعظم واستفحش من المعاصي |
| تجدلوا | المجادلة: المحاورة على سبيل المغالبة |
19. استدل من الآيات على وجوب العمل بالقرآن الكريم.
ج: قال تعالى: (اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ) قال تعالى: (وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ)
20. اختر الإجابة الصحيحة من بين الأقواس فيما يأتي:
أ. قال تعالى: (اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ) معنى تلاوة القرآن الكريم:
- تلاوة ألفاظه فقط.
- تلاوة الفاظه وحفظه فقط.
- تلاوة الفاظه والعمل به.
ب. الصلاة التي تنهى صاحبها عن الفحشاء والمنكر هي الصلاة التي:
- تؤدى مرة وتترك أخرى.
- تؤدى ناقصة الأركان ودون خشوع.
- يحافظ على أدائها بأركانها وشروطها وخشوعها.
معاني الكلمات
| الكلمة | معناها |
| الفلك | السفينة |
| يخَطَفُ | ينهب ويؤخذ |
| افتري | كذب |
| مثوى | منزل |
21. بم وصف الله سبحانه وتعالى الدنيا؟ وتم وصف الله الآخرة؟
ج: وصف الله سبحانه الدنيا بأنها لهو ولعب، ووصف الآخرة بأنها الحياة الحقيقية الكاملة الدائمة التي لا موت فيها.
22. ميز بين موقف المشركين في كل من الحالتين:
- الأولى: إذا ركبوا في الفلك وأحسوا بالشدة والخوف.
- الثانية: إذا نجاهم الله إلى البر وزالت عنهم الشدة والخوف.
الإجابة:
- الأولى: وحدوا الله، وأخلصوا له في الدعاء،
- الثانية: عادوا إلى شركهم.
23. اختر الإجابة الصحيحة من بين الأقواس في كل مما يأتي:
المشركون يخلصون الدعاء الله في حال:
- الرخاء والشدة.
- الشدة دون الرخاء.
- في الرخاء دون الشدة.
أن هداية الله لسبل الخير لا تنال إلا بـ:
- مجاهدة النفس دون الصبر عليها.
- مجاهدة النفس مع الصبر عليها.
- الدعاء فقط.
معاني الكلمات
| الكلمة | معناها |
| غُلِبَتِ | هزمت |
| بضع | البضع: من الثلاثة إلى التسعة |
| غفلون | ساهون |
24. علل سبب فَرَحُ المؤمنين بنصر الروم على الفرس.
الإجابة: كان بين الفرس والروم حروب وقتال، وكانت الغلبة في أول الأمر لفارس على الروم، وكان ذلك يعجب كفار قريش، ويسوء المسلمين؛ لأن أهل فارس أهل أوثان، والروم أهل كتاب، فلما نزل قوله الله تعالى: (الم غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ فِي بِضْعِ سِنِينَ) صدق المسلمون بذلك وآمنوا به، حتى إن أبا بكر الصديق رضاه راهن المشركين على ذلك، فما مضت بضع سنين حتى جاءت الأخبار بانتصار الروم على الفرس، فكان ذلك برهاناً على صدق النبي وصدق ما جاء به.
25. ما وجه دلالة الآيات على نبوة نبينا محمد ﷺ؟
ج: وقوع الأمر الغيبي، وهو ما جاء به النبي محمد من عند جاء به النبي محمد من عند الله من خبر قوع هزيمة الفرس في بضع سنين.
26. استدل من الآيات على أن وعد الله متحقق، وأن الله تعالى لا يخلف وعده للمؤمنين.
ج: قال تعالى: (وَعْدَ اللَّهِ لا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ).