سنَجِد في مُعْجَمِي اللُّغَوِيُّ:
- بيان معاني الكلمات.
- جمل مساعدة على إغناء الرصيد اللغوي.
- معلومة إضافية حول الكلمة.
كَيفَ أَسْتَعْمِلُ “مُعْجَمي اللغوي”؟
- يَعْتَمدُ “مُعجمي اللُّغوي” طَريقةَ التَّرتيب الألفبائيِّ بَدْءًا بِالْأَلِفِ وَانْتِهَاءَ بِالْيَاءِ.
- عندما أريد البحث عن معنى كَلِمَةٍ ما.. أبحثُ عَنها تَحت بَابِ الحرفِ الأوَّلِ منها، فَعَلى سَبِيل المثال: عندما أَبحثُ عَنْ كَلِمَةِ (القِراءَة) أَبْحثُ عَنْها تَحتَ بابِ (القاف)؛ لأنَّ القاف هو الحرفُ الأَوَّلُ فيها (بعد حذف “ال” التعريف منها).
- يَتَمَيَّزُ “مُعجمي اللُّغوي” إضَافَةً إِلى بيانِ المَعنى بإيرادِ الكَلِمَةِ فِي جُملةٍ خُطَّتُ بِاللُّونِ الْأَزْرَقِ وصيغتُ بطريقةٍ تُمَكِّنني مِنْ ابْتِكارِ جُمل جديدةٍ تُبين معنى الكَلِمة.
- أضفنا معلومة تتعلَّقُ بالكَلِمة إما جَمْعِها أو مُفردها أو مُؤنَّتِها أَو مُذكَّرِها أَو مُضَارِعِها … وخُطَّتِ الْمَعلومةُ الإِضافِيَّةُ بِاللُّونِ الْأَحْمَرِ.
- أَرْفَقْنَا بَعضَ الكَلِماتِ بِصُورةِ تَوضِيحية:
الوعي: الفَهْمُ وسَلامَةُ الإِدْرَاكَ. “دَرَسْتُ وَحْدَةَ الْوَعْيِ الْقِرَائِي” ← الجُملَةُ البسيطة.
مصدر: وَعَى، وَوَعِيَ ← المعلومة الإضافية.
الوعي ← الكلمة.
الفَهْمُ وسَلامَةُ الإِدْرَاكَ ← المعنى.
و ← باب الواو.
أمي [مفرد]:
- اسم منسوب إلى أُمّ وأُمة: “حنان أُمَيَّ”.
- من لا يقرأ ولا يكتب غير متعلم “رجل أمي”.
⇐ ويمكنك أيضًا: حل اختبار الوحدة الثانية «الوعي القرائي»
أبلى في الأمر: اجتهد فيه وبالغ.
البصيرة [مفرد]: ج بَصائر وبصَار: عقل وإدراك وفطنة ونظر نافذ إلى خفايا الأشياء “ذو بصيرة وبعد نظر” .
البوادي: مفردها بادية: فضاء واسع فيه المرعى والماء خلاف الحضر “ذهب بسيارته إلى البادية”.
تأهيل مصدر أهل: مثل تأهيل اجتماعي: إصلاح فرد أو عضو حتى يصبح نافعا للمجتمع بعد أن كان عاجزا.
ثابر: واظب وتابع. يثابر الطالب المجتهد على دروسه لكي ينجح والمضارع: يثابر.
الثناء: ما اتصف به الإنسان من مدح أو ذم، وخص بعضهم به المدح والجمع: ثناءات. ثاب – يثوب – ثوبا: رجع.
الجبين: ما فوق الصدغ عن يمين الجَبْهَة أو شمالها (والجمع): أَجْبُنُ، وَأَجْبِنَةٌ وجُيُنُ.
جاروف: الأداة أو الآلة يُجرف بها التراب أو الكناسة أو ما إليها (استخدم العمال جاروفا لنقل التراب) والجمع جواريف.
الحاسوب: جِهازُ حِسَابِيٌّ لَهُ شَاشَةٌ، نَاظِمُ مُكَوِّنُ مِنْ عَدَدٍ مُتَنَوْعِ مِنَ الوَحَدَاتِ الْمُتَخَصْصَةِ، تَحْكُمُهُ ذاكِرَةً خاضِعَةً فِي بَرْمَجَتِها لِنظامٍ تَسْجِيليِّ يَسْمَحُ بِطَرِيقَةٍ آلِيَّةٍ بِإِنْجَازِ عَمَلِيَّاتٍ حِسَابِيَّةٍ مُعَقْدَةٍ مَعَ تَرْتِيبِها فِي بِطاقاتٍ مَعَ نَتائِجِهَا وَمُعْطَياتِها، بالإضافَةِ إِلى قُدْرَتِهِ عَلَى طَبْعِ النُّصوص وَتَحليلها. والجمع: حواسيب.
خَرَامَةِ: أداة صَغِيرَةً لِتَثْقِيبِ الأَوْرَاقِ عَلَى مَسَافَاتِ مُعَيِّنَةٍ لِكَيْ يُتَمَكَّنَ مِنْ إِدْخَالِهَا وَوَضْعِهَا فِي التَّسْجِيلَاتِ.
دأب: العادة والشأن، يقال: مازال هذا دأبه. (دَابَ فلانٌ على الشَّيء): لازمه واعتاده دون فتور، استمر وواظب عليه.
الدرة: هي اللؤلؤة العظيمة الكبيرة. جمعها، درر.
رائع: حسن، رائق، جميل ” أتى بكلام رائع “، والجمع: روائع.
زاهر: حسن، مشرق، جميل “مستقبل زاهر” . اسم فاعل من (زهر).
ساطور: سِكِّينَ ضَخْمُ وَحَادٌ لِقَطْعِ اللَّحْمِ وَالعَظْم.
سناء: البَرْقُ الضَّوْءُ السَّاطِعُ.
سرج: ” السرج “: رخل الدابة، والجمع: سروج.
شَابَ: يَشوب، شَوْبًا، فهو شائب، والمفعول مَشُوب (شابه شائب): خالطه ما يعكر صفاءه.
الصَّدَاء: طَبَقَةٌ تعلو الحديد ونحوه من المعادن، وتحدث من اتحاده بأوكسجين الهواء، ويسمى كيميائيا بأكسيد الحديد.
ضياء: مصدر ضَاء: (ضاء القمر أو غيره): أنار، أشرق.
الطفيلي: “هذا رَجُلٌ طُفَيْلِيُّ “: الذي يغشى الولائم والأعراس والمجالس ونحوها من غير أن يُدْعَى إليها. (في علم الأحياء): كائن حي يعيش متطفلا على كائن حي آخر في داخله أو خارجه، الجمع: طُفَيْلِيُّونَ طُفَيْلِيَّات.
ظِلٍّ: ضَوْءُ شَعَاعِ الشَّمْسِ عِنْدَمَا يَسْتَتِرُ بِحَاجِزِ مَا. (يَتْبَعُهُ كظله) كخياله. “جلس تحت ظل الشجرة”: تحت فيئها، والجمع ظلال.
علم: إدْرَاكُ الشيء ومعرفته على حقيقته، ويطلق العلم على مجموع مسائل وأصول كلية تجمعها جهة واحدة كعلم الكلام، وعلم النحو. الجمع: علوم.
غش: خَدَعَ (غش صديقه): خدعه، زين له غير المصلحة مظهرًا خلاف ما يضمر.
فَصَحَ: (فَصُحَ الرَّجُلُ): جادت لُغَتُه، انطلق لسانه فكَانَ كلامه صَحِيحًا واضحًا.
قرأ: المصدر منه (قِرَاءةُ قُرْآنٌ).
- “قَرَأَ القَصِيدَةَ “: نَطَقَ بِكَلِمَاتِهَا الْمَكْتُوبَةِ.
- “قَرَأَ آيَاتِ مِنَ القُرْآنِ”: نَطَقَ بِأَلْفَاظِهَا عَنْ نَظَرِ أَوْ عَنْ حِفْظِ.
- “يَقْرَأُ الكِتَابَ”: يَتَتَبَّعُ كَلِمَاتِهِ وَلَا يَنْطِقُ بِهَا.
- “قرأ عَلَيْهِ السَّلَامَ”: أَبْلَغَهُ إِيَّاهُ.
⇐ كذلك؛ هنا: حل النص الشعري «لغة الخلود»
كسارة: أداةً يُكْسَرُ بهَا الْجَوْزُ َوالْبُنْدقُ واللَّوْزُ “كسرت الجوز بالكسارة” .
الكتاب: مكان صغير لتعليم الصّبيان القراءة والكتابة وتحفيظهم القرآن الجمع: كتاتيب.
اللجنة: جماعة يُوكَلُ إلَيْها القيام بمهمة، كدرس مشروع أو فحص أمر أو إنجاز عمل، الجمع: لَجَنَات ولجان.
المبرد: أداةً بها سطوح خَشِنة، تُستعمل لتسوية الأشياء أو تشكيلها بالتأكل أو السخل “برد الحداد الحديد بالمبرد”.
مبْضَعُ: سِكِّين دقيق يُسْتَخْدمُ فِي العَمَلِيَّاتِ الجِرَاحِيَّةِ لإحْدَاثِ شَرَطَاتٍ في الجِلْدِ “شق الجَراحُ الجِلْدَ بِالمِبْضَعِ”، والجَمْعُ: مَبَاضِعُ.
مِنْجَل: أَدَاةٌ لِقَطْعِ الزَّرْعِ وَالأَعْشَابِ، مُكَوَّنَةٌ مِنْ صَفِيحَةٍ مِنْ مَعْدِنِ، مُنْحَنِيَةٌ مِثْلُ القَوْسِ، وَمُرَكَّبَةٌ فِي مِقْبَضِ. “قَطَعْتُ الزَّرْعَ بالمِنْجَل”.
مِهْرَاسُ: أَدَاةٌ مِنْ مَعْدِنٍ أو خَشَبٍ مُجَوَّفَةٌ مَعَهَا يَدٌ غَلِيظَةٌ مُنْفَصِلَةٌ لِدَقٌ مُخْتَلِفِ أَنْوَاعِ الْحُبُوبِ. “تَدَقُّ الْحُبُوبَ بالمهراس”
موروثة: اسم مشتق من الفعل ورث:
- ” وَرِثَ أَمْلاك أَبِيهِ”: أَيْ حَصَلَ عَلَيْهَا بَعْدَ وَفَاتِهِ.
- “شَعْبٌ يَرِثُ عَظَمَةً أَجْدَادِهِ وَمَجْدَهُمْ”: أَيْ تَصِيرُ عَظَمَتْهُمْ وَ مَجْدُهُمْ إِلَيْهِ.
- “ورَثَ مِنْهُ عِلْمًا “: اسْتَفَادَ.
⇐ لدينا أيضًا: حل نص الفهم القرائي «كتاب يتحدث عن نفسه»
مبادرة: السبق إلى اقتراح شيء أو تحقيقه “بادر إلى الأمر / بادر للأمر: أَسْرَع وعاجل إليه. الفعل منه: باد.
نفيس: عظيم القيمة “جَوْهَرٌ نَفِيسٌ”، ذُو قِيمَةٍ ثَمِينَةٍ.
همْ: عَزَمَ عَلَى الْقِيامِ بِالْأَمْرِ وَلَمْ يَفْعَلْهُ. “هَمَّ بالسفر” نواه وأرادَه وعَزَّم عليه.
الهائلُ: الْعَظِيمُ الشَّدِيدُ، المُفْزِع “صَوْتُ القَابِلِ فِي الحَرْبِ هَائِلٌ”.
الْوَعْيُ: الْفَهْمُ وسَلامَةُ الإِدْرَاكِ “دَرَسْتُ وَحْدَةَ الْوَعْي القرائي”
وثير: “فِرَاشَ وَثِيرُ”: وَطِيءٌ، لَيْنٌ.
اليَقظَةُ: انْتِباه، عَكْسُ غَفْلَة الجمع: يَقَظَات.
يانع: “ثَمَرُ يَانِعُ “: ثَمَرٌ نَاضِحُ وَقَدْ حَانَ قِطَافُهُ.
ختامًا؛ لا يفوتك: مراجعة التفوق – لغتي – الصف السادس الابتدائي «السعودي» نهاية الفصل الدراسي الثاني